即便我们说,这些与"六"有关的数字只能体现秦朝推崇水德,并且深受数术影响,但这个答案也很明显能够解释"圆形方孔钱"的性质来源与当时的宇宙观有密切关系。兼具世俗和神圣双重性质的"孔方兄",也能和当时的天道思想互相联系,所以作为统一货币的圆形方孔钱最终成为神权、王权和集中象征。我们也就不难理解为什么到后来历朝历代出于政权和财政因素的考虑,在改变钱币文字、钱币重量和钱币材质的时候,没有改变它的形制,即便是纸币的出现,也没能淘汰掉其存在。而当这种样式形成习惯,原来的神圣象征就会逐渐让渡给实用性,从而成为它一直流行从不间断的原因。
参考资料:
[1] 李雪艳. 从"秦半两"到"通宝"——"天圆地方"宇宙观下的铜钱铸造[J]. 淮海工学院学报(人文社会科学版), 2012, 10(4): 85-87.
[2] 彭信威. 中国货币史[M]. 上海:上海人民出版社,1958.
[3] 钟敬文, 萧放. 中国民俗史(先秦卷)[M]. 北京:人民出版社,2008.
[4] 刘永红. 创世神话与古代"天圆地方"宇宙观的形成[J]. 青海师范大学民族师范学院学报, 2007, 30(2): 18-20, 27.
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文章来源:《江苏海洋大学学报》 网址: http://www.hhgxyxb.cn/zonghexinwen/2020/0911/343.html
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